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掛軸 橋宗義(橘了庵)「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。サイズ 27.9 × 176.6 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義 号:了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。魯松庵 墨書『聴声無』額 紙本 直筆保証。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。シルフィー 大徳寺小林太玄画賛 貝合雛図 桃花萬家宴 共箱。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。☆小池玉泉☆「水墨散水」 掛軸 良好!。〔禅語について〕「莫妄想」(まくもうそう)無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想(妄想することなかれ)」と説いたと言われています。掛軸 伊藤若冲筆 水墨画 鶴図 紙本 二重箱 G R7656B。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。【松花江緑石 龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。簡単にいえば、迷える想念のことである。十二代兼中斎宗完 一行書 書付共箱あり 竹為君葉々起清風 禅語。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。ペレ サイン色紙。(芳賀幸四郎「禅語の茶掛 一行物」)季節を問わず、年中通してご使用いただけます。印材 中国 青田石 おまとめset。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。フェアリーテイル ウェンディー 佐藤 聡美さんの直筆サイン色紙。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。斎藤栄三郎先生 直筆色紙「以和為貴」 書道作品 サイン 赤い印章付き 説明文あり。

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